Schönheitsreise

Die Reiseroute von Beauty 2020 umfasst nun 12 Ziele.


Zwölf Städte in der Provinz Pesaro und Urbino schlossen sich an
das Projekt für die Förderung, Kommunikation und touristische
Erweiterung erstellt von Confcommercio (Association of
Kaufleute) von Pesaro Urbino / Nordmarche.


Die Reiseroute ist eine Reise durch den Charme eines der
schönsten italienischen Gebieten. Es vereint hochwertigen Strand
Resorts (Gabicce Mare, Pesaro und Fano) und Städte und
Städte, die reich an Geschichte, Kunst und Kultur sind
unberührte und faszinierende natürliche Umgebung.


Die süßen Hügel der Marken, die sanft zum Meer abfallen (z
als Colli al Metauro, Mondavio und Terre Roveresche); das befestigte Städte, umgeben von Mauern; die historischen Weiler; die atemberaubenden Panoramen; die Stadt Urbino, eine Welt Kulturerbe (das im Jahr 2020 das 500-jährige Bestehen feiert von Raphaels Tod, seinem berühmtesten Kind); am meisten wichtige archäologische Entdeckungen des letzten Jahrhunderts (in Pergola und Sant’Angelo in Vado); der unermessliche Schatz von Kunstwerke in Kirchen und Museen; romantisch und Liebesorte (wie Cagli, Fossombrone und Gradara); ein reichhaltiges enogastronomisches Angebot (weiter bereichert durch Messen und Trüffel Ausstellungen in Fossombrone, Pergola und Sant’Angelo in Vado); kulturelle Ereignisse und historische Nachstellungen (wie z die Wildschweinjagd in Mondavio, das Herzogfest in Urbino, der Gänsepreis in Cagli oder die römischen Nachstellungen in Fano und Sant’Angelo in Vado), stark emotional und von einem großen internationale Resonanz (wie ROF, die Rossini Opera Festival in Pesaro).


Daraus und vielem mehr besteht die Reiseroute der Schönheit in der Provinz Pesaro und Urbino, weil Schönheit besteht genau aus Geschichte, Kunst, Kultur, Umwelt und Gebiet, Qualität der landwirtschaftlichen Erzeugnisse und Exzellenz von Handwerkskunst und Herstellung.


Amerigo Varotti
Generaldirektor
Confcommercio Pesaro e Urbino / Marken Nord

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Ein von den Göttern gesegnetes Land, in dem die Natur noch immer den Rhythmus des Lebens bestimmt und die landwirtschaftliche Lebensweise unbestritten herrscht, angereichert mit Harmonie und Begeisterung: In einem solchen Land liegt Sant'Angelo in Vado, a romantische, alte Kleinstadt, die in der Lage ist, die inneren Wünsche derer zu befriedigen, die durch ihre jahrhundertealten Gassen gehen und eine Luft atmen, die reich an Geschichte, Kultur, Kunst und dem Duft köstlicher Produkte der Erde ist. Hier, im Hochtal des Metauro, inmitten einer idyllischen Landschaft, scheint die Zeit stehen geblieben zu sein; und Besuch der Altstadt, reich an Gebäuden, die den Lauf der Jahrhunderte markieren,
Es gibt einzigartige archäologische und künstlerische Wunder. Wunder, umgeben von einer nicht kontaminierten Natur, von den typischen Düften Seiner Majestät, dem feinen weißen Trüffel, und von den berauschenden und originellen Aromen des Santangiolino-Weins oder des einzigen geräucherten Vin Santo (wörtlich: Heiliger Wein) der Welt, der genau hier hergestellt wird , in Sant'Angelo in Vado.
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Auf halbem Weg zwischen den Ufern der Adria und den Gipfeln des Furlo-Canyons befindet sich ein Mikrokosmos, der aus Burgen und Weilern besteht, die von Mauern umgeben sind, aus edlen Palästen und Villen, aus Klöstern und kleinen Kirchen, Lehmhügeln, wilden Wäldern und reich bebautem Ackerland. das produziert enogastronomische Exzellenz.
Es ist das Gebiet der Gemeinde Colli al Metauro, die 2017 aus der Vereinigung von Saltara, Serrungarina und Montemaggiore al Metauro geboren wurde und von den Gewässern ihres großen Protagonisten, des Metauro, überquert wird, dem längsten in den Marken: einem herrlichen Kind der Appenine Berge, wie Torquato Tasso es nannte. Das kristallklare Wasser fließt im Tal unter den weichen Hügeln hinunter, auf deren Gipfeln kleine Weiler entstehen. Immer ein strategischer Transitpunkt, entlang dessen sowohl der Fluss als auch der Weg der alten Via Flaminia verlaufen, einer römischen Straße aus dem Jahr 220 v.Chr. von Gaius Flaminius Nepote, der jahrhundertelang die einzige Verbindung zwischen Rom und Norditalien war. Das Vorhandensein dieser fundamentalen Fäden gab Colli al Metauro eine Geschichte, die reich an wichtigen Ereignissen war, die mit den bescheidenen ländlichen Gewohnheiten seiner Bevölkerung verflochten waren, die dieses Land weiterhin beschützten und liebten, sein Ackerland bearbeiteten und seine historischen Denkmäler respektierten. mit dem
fröhliche, aber feste Ruhe der Menschen, die durch starke Wurzeln an ihr Land gebunden sind.
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Für die UNESCO hat die Stadt das Verdienst, ein Anziehungspunkt für die berühmtesten Gelehrten und Künstler der Renaissance und Italiens gewesen zu sein, die einen außergewöhnlichen städtischen Komplex geschaffen haben.
Die Ursprünge von Urbino sind sehr alt, der römische Name Urvinum leitet sich vom lateinischen Begriff urvus ab (urvum ist der gebogene Griff des Pfluges), aber im fünfzehnten Jahrhundert lebt die Stadt ihre maximale Pracht.

Und vor allem dank des Beitrags von Federico di Montefeltrohttp: //it.wikipedia.org/wiki/Federico_da_Montefeltro hat Urbino diese monumentale und künstlerische Exzellenz erworben, deren Einfluss sich weitgehend auf den Rest Europas ausgeweitet hat.
Dieser große Schutzpatron wusste nicht nur, dass er Urbino in einen prächtigen Fürstenhof verwandelte, sondern auch im Herzogtum das Beste anzog, was die humanistische Kultur der italienischen Renaissance bieten konnte: Piero della Francesca, Luciano Laurana, Leon Battista Alberti, Francesco di Giorgio Martini, Girolamo Genga und Raphaels Vater, Giovanni Santi.

Wenn Sie durch die steilen und engen Gassen gehen, finden Sie alle Gebäude des Renaissance-Urbino: das ehemalige Kloster Santa Chiara, die Kirche San Domenico, das Mausoleum der Herzöge in der Kirche San Bernardino, den Palazzo Boghi und den majestätischen Palazzo Ducale, den Bewahrer des Urbino Schatz.
Einige der wichtigsten Arbeiter der Zeit waren am Bau des Gebäudes beteiligt, in dem sich heute die Galleria Nazionale delle Marche befindet. Ein Besuch in der Galerie ist ein Muss, wenn Sie einige der hier erhaltenen absoluten Meisterwerke der Kunstgeschichte bewundern möchten: "Geißelung Christi" und "Madonna von Senigallia" von Piero della Francesca, "Gemeinschaft der Apostel" von Giusto di Gand; "Wunder der Ostia Profanata" von Paolo Uccello und die erhabene "Muta" von Raphael. Verpassen Sie nicht die Daten (die herzoglichen Ställe), die durch die prächtige spiralförmige Rampe mit dem Palast verbunden sind.
Künstlerisch schön, aber auch landschaftlich schön: Zwischen zwei Hügeln bietet Urbino ein Panorama aus Dächern und Kirchen, die ausgesprochen suggestiv sind.

Neugierde
Sowohl Bramante als auch Raffaello haben hier in Urbino ihre ersten Schritte unternommen. Insbesondere Raphael wurde in der Werkstatt seines Vaters ausgebildet und begann mit Arbeiten, die er in den nahe gelegenen Städten des Herzogtums in Auftrag gab.

In Urbino findet jedes Jahr das Kite Festival statt, das normalerweise im September stattfindet. Es ist ein echtes Rennen, bei dem der Gewinner derjenige ist, der es schafft, seinen Drachen höher zu fliegen.

Urbino spielt Jazz ist ein Festival, das im August vom Verein Urbino Jazz Club organisiert und von der Gemeinde Urbino gefördert wird. Junge Talente und etablierte Künstler haben das Ziel, die tolerante Kultur der Jazzmusik in der Region zu verbreiten.

In kleinen Werkstätten wurde seit dem 16. Jahrhundert Kunst geschaffen: Goldschmiede, Tischler, Töpfer, viele mit der Bauindustrie verbundene Handwerker (Stuckateure, Maler, Zimmerleute, Steinmetze); In den Geschäften des historischen Zentrums kann man alte Techniken und neue Kreationen genau betrachten.

Der Hof von Federico da Montefeltro, wie er von Baldassarre Castiglione in Il Cortegiano beschrieben wurde, führte die Merkmale des sogenannten "Gentleman" in Europa ein, der bis zum 20. Jahrhundert voll im Trend blieb.

Carlo Bo, die 1506 gegründet wurde und eine der ältesten Universitäten beherbergt, hat mehr Studenten als Einheimische, verfügt über eine berühmte Akademie der bildenden Künste und ist wegen des Instituts für auch als "Buchhauptstadt" bekannt Dekoration und Illustration des in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts geborenen Buches.
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Das Symbol der Stadt ist die zwischen 1482 und 1492 erbaute Rocca Roveresca, eine uneinnehmbare Festung im gesamten Gebiet. La Rocca beherbergt heute das Museum of Historical Evocation und eine Sammlung von Vintage-Messern und Schusswaffen. im Graben der Kriegsmaschinen, originalgetreu nach Zeichnungen von Francesco Giorgio Martini, Architekt von La Rocca, rekonstruiert. Der ideale Weg, um die Geschichte von Mondavio zu entdecken, beginnt mit einem Besuch der Civic Art Gallery im Franziskanerkloster. Die Civic Art Gallery beherbergt viele Gemälde, Möbel hauptsächlich aus religiösen Gebäuden. Besondere Aufmerksamkeit verdienen die seltenen Ausgaben aus dem 15. bis 17. Jahrhundert aus den 1557 in Mondavio installierten Kapuzinerbibliotheken. Zu den wertvollen Werken zählen die Incunabula aus dem 15. Jahrhundert und die Cinquecentine.
Besuchen Sie das Apollo-Theater an den nordwestlichen Wänden, wenn Sie die Piazza della Rovere betreten. Das Theater stammt aus dem Ende des 18. Jahrhunderts und wurde in einer alten Kirche erbaut, die San Filippo Neri gewidmet ist. Das Theater wurde 1887 nach dem Geschmack der Blütezeit komplett renoviert. Nach seiner Restaurierung wieder funktionsfähig, beherbergt es eine bemerkenswerte Theatersaison.
Besichtigung des Insignia Collegiata-Gebäudes aus dem 14. Jahrhundert, das 1563 von Bartolomeo Genga renoviert wurde. Die Widmung der Kirche an die Heiligen Peter und Paterniano aus dem Jahr 1444 beruht auf der Vereinigung zweier voneinander entfernter Pfarreien, während die Collegiata Insignia ab 1741 errichtet wurde, als dies erforderlich war vergrößern Sie die Kirche, weil sie die größte in der Region geworden war. Im Inneren befinden sich Werke exquisiter Arbeiten wie der Schutzengel von Bottani aus dem 18. Jahrhundert. Endlich ein Besuch in der Kirche San Francesco. Der Überlieferung nach wurde die Kirche nach dem Willen des Heiligen Franziskus von Assisi anlässlich seines Besuchs in Mondavio im 13. Jahrhundert erbaut. Die derzeitige innere Struktur stammt aus dem Wiederaufbau des 18. Jahrhunderts, während die Fassade die ursprüngliche Strenge und Einfachheit bewahrt hat, die die Gebäude des Franziskanerordens auszeichnet. In wertvollen Werken und unter den wichtigsten "Unbefleckten Empfängnis" des Malers Giuliano Presutti
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Es steht auf der Spitze eines Hügels, deutlich sichtbar mit seinen robusten Mauern und Bastionen und dem imposanten Großteil der berühmten Festung. Eine sehr eindrucksvolle Vision für diejenigen, die entlang der Adria oder der Staatsstraße fahren.

Ausgestattet mit einem ersten mittelalterlichen Verteidigungsturm (dem "Mastio") im Jahr 1150 wurde die "Burg" von Gradara (Castrum Cretarie) von der Pesaro-Administration von Piero und Rodolfo De Grifo unabhängig gemacht. Anschließend verwandelte die Familie Malatesta, nachdem sie das Schloss von der Familie De Grifo gekauft hatte, den Turm in eine Festung mit der ersten Gruppe von Mauern. anschließend fügten sie auch die siebenhundert Meter der zweiten Gruppe mit den siebzehn Zinnen und den drei Zugbrücken hinzu, die das Fort uneinnehmbar machten.

Nachdem die Herrschaft in Malatesta aufgehört hatte, ging das Schloss an die Familie Sforza über, die ihre Spuren hinterlassen hatte. Sie fügte die schöne innere Loggia, die Treppe und die Fresken hinzu, die noch einige Räume schmücken, einschließlich derjenigen der Wohnung, in der Lucrezia Borgia drei Jahre nach der Hochzeit lebte. mit Giovanni Sforza (1493). Nach der Sforzesco-Zeit ging es bis zur Auflösung des Aducato von Urbino lla Chiesa (1631) an die Familie Della Rovere über.

Erst nach fast drei Jahrhunderten der Vernachlässigung und Vernachlässigung war der Ingenieur Umberto Zanvectors, der 1920 alle seine Substanzen der Wiederherstellung des Forts widmete: was nach und nach auch von seiner Frau Alberta Porta Natale bis (1983) geschah. es ging in italienisches Staatseigentum über.

Heute bietet Gradara neben dem monumentalen Rocca dem Besucher seine Doppelwand und Türme mit den Zinnen und den vertieften Traufwegen. Innerhalb der Mauern bewahrt das bewohnte Gebiet seine alten Häuser und die Kirche S.Giovanni Battista, in der ein wertvolles Holzkruzifix aus dem 15. Jahrhundert aufbewahrt wird, während in der Kirche S.S.Sacramento ein Altarbild zu sehen ist ("Abendmahl"). ) von Antonio Cimatori (1595).

Das kostbare Altarbild ("Inthronisierte Madonna mit Kind und Heiligen"), das 1484 von Giovanni Santi für die alte Pfarrkirche S.Sofia gemalt wurde, wurde stattdessen in die Rocca überführt.

Es ist eine alte Tradition, dass die grausame Ermordung von Paolo Malatesta und Francesca da Polenta durch den verratenen Giovanni (Gianciotto) Malatesta namens "Lo Sciancato" innerhalb der Mauern der Festung von Gradara stattfand. Alte Blutgeschichte, verewigt durch die berühmten Verse von Dante Alighieri.
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Wiege der Geschichte, Kunst, Kultur, Musik und Natur. Dies ist die Essenz, die Seele und das Leben von Fossombrone.
Die kleine antike Stadt, die von den Römern gegründet wurde, liegt an einem Hang, der von der Zitadelle und den Überresten der Rocca Malatestiana (malatestische Festung) aus dem 15. Jahrhundert überragt wird.
Es ist ein sanfter Ort, an dem Aspekte der Renaissance tief mit dem antiken römischen Erbe verflochten sind. Zu den natürlichen Reizen der unberührten Mutter Erde gesellt sich hier die Faszination der Barockkunst und der langen Hauptstraße mit Portikus mit ihren Gebäuden aus dem 16. und 17. Jahrhundert, die ihr Eleganz verleihen. Es ist eine Stadt, deren Natur von den erfahrenen Händen der Goldschmiede, vom Geschmack und den Düften der Tradition, von den berauschenden Weinbergen, die sie umgeben, geprägt wurde. Eine Stadt, die der Harmonie alter Noten gewidmet ist und in der die Vergangenheit wieder zum Leben erweckt wird, wenn die historischen Nachstellungen den Besucher in eine Atmosphäre der alten Renaissance versetzen.
Wir werden vom Occhio di Fossombrone (dem Auge von Fossombrone), der Brücke der Eintracht, begrüßt, die einen einzigartigen, unwirklichen optischen Effekt bietet, wenn sich ihre runde Kurve im Wasser des Metauro-Flusses widerspiegelt.
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Pesaro ist der Geburtsort des Komponisten Gioachino Rossini, von dem das Rossini-Hausmuseum besichtigt werden kann und nach dem ein sehr beliebter Wintergarten und das gleichnamige Theater benannt sind; Darüber hinaus findet dort seit 1980 jeden Sommer das Rossini Opera Festival statt, das Opernfans aus aller Welt anzieht.
Für die Anzahl der Veranstaltungen im Zusammenhang mit Rossinis Kultur erhielt Pesaro 2017 die prestigeträchtige Anerkennung der Kreativstadt für Musik der UNESCO, für die sie sich 2015 mit offizieller Unterstützung der Präsidentschaft des Ministerrates und des Ministeriums beworben hatte des kulturellen Erbes.
Anlässlich des 150. Todestages von Rossini wurde 2018 ein Musiksystem mit Pfeifen installiert, um Rossinis Symphonien durch die Straßen des historischen Zentrums zu übertragen.
Die Ursprünge der Stadt reichen bis in die Eisenzeit zurück, als Pesaro ein Piceno-Dorf war, wie die Ausgrabungen im Stadtzentrum im Jahr 1977 belegen. Der Name der Stadt im lateinischen Pisaurum leitet sich nach einigen Angaben vom alten Namen des Flusses Foglia (Isaurus) ab oder Pisaurus).
Der Überlieferung nach leitet sich der Name der Stadt von der Tatsache ab, dass Furio Camillo in der Römerzeit in der Stadt nach dem Sieg über die Gallier das Gold (aurum in lateinischer Sprache) wog, das die Barbaren aus Rom stahlen.
In der Umgebung hingegen befand sich eine der wichtigsten und ältesten Picene-Siedlungen der Marken: das Dorf Novilara. Diese Siedlung gehörte neben Numana und Ancona zu den wenigen, die das Meer überblickten. Der Hafen von Novilara benutzte die Mündung eines Baches.
Zu den bekanntesten und am meisten diskutierten Funden in der Region Pesaro gehört die Stele von Novilara, von der allgemein angenommen wird, dass sie Picene ist und die in der Sprache der nördlichen Picene geschrieben ist. Es wurde kürzlich als archaische griechische Inschrift interpretiert und übersetzt [32], die in ein Alphabet eingraviert ist, das zwischen dem 6. und 2. Jahrhundert v. Chr. Von allen italienischen Völkern (Piceni, Sanniti, Etruschi usw.) mit einigen Variationen übernommen wurde. Aus der Neuinterpretation der Stele lässt sich ableiten, dass die Griechen (bekannte Kolonisatoren im Mittelmeerraum) auch diese Gebiete infiltrierten (wahrscheinlich im VI-V Jahrhundert v. Chr.) Und die früheren Populationen Picene und wahrscheinlich auch Umbrien und Etrusker störten.
Spuren alter Sprachen sind im Dialekt, insbesondere im Hinterland, erhalten geblieben und hauptsächlich griechischen Ursprungs. Wir können eine gewisse Hegemonie der Griechen über die anderen annehmen oder dass sich die griechischen Begriffe später zur Zeit der byzantinischen Herrschaft verbreiteten. In jedem Fall können wir den offensichtlichen griechischen Ursprung des Namens Pisaurum, der "hinter den Bergen" bedeuten könnte, an der Lage der Stadt zwischen zwei Hügeln erkennen.
Im 4. Jahrhundert v. Chr. Besetzten die Senoni-Gallier während der keltischen Invasion der italienischen Halbinsel die nördlichen Gebiete der Piceni und damit auch das Gebiet von Pesaro und überlappten die früheren ethnischen Gruppen.
184 v Die Römer gründeten die Kolonie Pisaurum (im lateinischen Pisaurum, dessen Etymologie mit dem Fluss Foglia, Pisaurus oder wahrscheinlicher Isaurus identisch ist, der nach Francisco Villar die Form vieler anderer vorindoeuropäischer Hydronyme Europas annimmt). Zu dieser Zeit wurde der nördliche Teil der Marken von den Römern Ager Gallicus und dann Ager Gallicus Picenus genannt.
Dieses Gründungsdatum eines Zentrums mit dem heutigen Namen stimmt nicht mit der Tatsache überein, dass Strabo in seiner Geographie, die um 18 n. Chr. Veröffentlicht wurde, Pesaro nicht erwähnt, während er Fano nennt und von diesem direkt an Rimini übergeht. Wenn es sich nicht um ein Versehen des griechischen Historikers handelt, sollte die Gründung eines Zentrums von einer bestimmten Bedeutung und mit dem Namen Pisaurum ein jüngeres Alter haben.
Es wurde später während des zweiten Triumvirats von Ottaviano und Marco Antonio erneut kolonisiert und wurde während des Imperiums zu einem Castrum und Wirtschaftszentrum an der Via Flaminia.
539 n. Chr. Von Vitige zerstört, von Belisario wieder aufgebaut und von 545 bis 553 von den Goten besetzt. Nach dem Fall Roms wurde Pesaro mit Rimini, Fano, Senigallia und Ancona eine der Städte Pentapolis, die eng vom byzantinischen Exarchat Ravenna abhängig waren.
752 wurde es von den Langobarden übernommen, die es aufbewahrten, bis Pepin der Kurze, der König der Franken, es 774 dem Staat der Kirche schenkte und damit die jahrhundertealte päpstliche Herrschaft über die Stadt begann. Diese Herrschaft war jedoch nur nominell, da die Stadt seit dem karolingischen Zeitalter von einem Vertreter des Reiches regiert wurde.
In der ersten Hälfte des zwölften Jahrhunderts folgte die blühende Gemeinde dem Schicksal des kaiserlichen Teils während der italienischen Unternehmungen von Federico Barbarossa. Die podestarile Regierung wurde dann 1182 eingeführt, aber bereits Ende des Jahrhunderts unterlag sie, wie in der Marke Ancona enthalten, der Macht von Marquardo di Annweiler, dem kaiserlichen Pfarrer, der trotz der sehr schweren Niederlage der Armee von Innocenzo III am 25. März 1198 musste er angesichts der militärischen Aktion der katholischen Kirche, die auf die Rückgewinnung der gestohlenen Gebiete abzielte, auf seine Ziele verzichten. Im dreizehnten Jahrhundert, als die Gemeinde restauriert wurde, ging sie auf Geheiß von Papst Innozenz III. Von 1210 bis 1216 unter die Herrschaft der Familie Este über.
Während der Regierungszeit Friedrichs II. Von Schwaben rebellierte Ghibelline lange Zeit gegen das Imperium und schloss sich der Liga der Welfenstädte der Marca an, die 1259 mit König Enzo Krieg führten. Im selben Jahr wurde Pesaro von Manfredi di Sicilia gezwungen, zu gehorchen, doch nach seinem Tod im Jahr 1266 kehrte er in die Kirche zurück.

In der Renaissance erlebte die adriatische Stadt eine Reihe von Lordschaften: die Malatesta (1285-1445), die Sforza (1445-1512), deren Herrschaft von 1500 bis 1503 von Cesare Borgia unterbrochen und später von Papst Julius II. An die Familie Della Rovere übergeben wurde ( 1513-1631) mit wem er verwandt war.
Aus kultureller Sicht wird das Ende des 14. Jahrhunderts signalisiert, indem der Keramiker von Forlì Pedrinus Johannes per Bocalibus, also Pierino Giovanni dalle boccali (1396), nach Pesaro gebracht wird. Dies markiert den Beginn eines florierenden Keramikmarktes. Die Zeit des größten kulturellen Eifers war jedoch während der Herrschaft der Familie Della Rovere, die Pesaro als Hauptquartier ihres Herzogtums gewählt hatte. In den ersten Jahren ihrer Herrschaft begann der Bau neuer öffentlicher und privater Gebäude in der Stadt und der Bau einer neuen und sichereren Stadtmauer, die auch zur Abwehr plötzlicher Angriffe vom Meer aus nützlich war.
Nach dem Tod von Francesco Maria II. Della Rovere im Jahr 1631 kehrte das Herzogtum unter päpstlicher Herrschaft zurück, was Pesaro zu einem Kardinalsitz machte.
Zu dieser Zeit war die Stadt viel kleiner und die Küste rückständiger und erreichte den aktuellen "Primo Maggio-Platz".
1799, während der napoleonischen Besatzung, stürmten Bauern und Sanfedisten die Stadt und die Festung und rissen sie für einige Monate aus der Garnison.
Am 11. September 1860 wurde es von General Enrico Cialdini besetzt und nach der Volksabstimmung vom November 1860 dem italienischen Staat angegliedert.
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Der Name
Das Toponym leitet sich traditionell von einer Pergola ab, die den alten Eingang einer Kirche im Dorf, Santa Maria della Pergola, schmückte. Aber eine andere bestätigte These will, dass Pergola wie dieses Gebiet durch eine "Schlucht" gelangt, die seit prähistorischen Zeiten von Kelten, Galliern und Römern bewohnt wird.

Geschichte
Die Stadt Pergola blickt auf eine zweitausendjährige Geschichte zurück, von der Zeit der goldenen Bronzen bis zur Gegenwart. Es ist ein Dorf, das reich an Geschichte, Kultur, Kunst, Geschmack und Gastfreundschaft ist. In einem seit prähistorischen Zeiten bewohnten Gebiet mit Spuren aufeinanderfolgender Bevölkerungsgruppen (Kelten, Gallier und Römer) ist die Datierung seiner Gründung unter Historikern umstritten: Es gibt diejenigen, die ihre Geburt im Jahr 1234, dem bestimmten Datum ihrer Befestigung, festlegen. Auf der anderen Seite gibt es diejenigen, die in der vorherrschenden These den Ursprung auf viele Jahrhunderte zurückverfolgen. Pergola entspringt am Zusammenfluss des Flusses Cinisco im Cesano, der das Tal bis zum Meer dominiert.
Der heutige Stadtturm, mit dem die Pergolen durch den Klang der "Glocke" verbunden sind, war ursprünglich der Glockenturm der Collegiata di Sant'Andrea, einer avellanitischen Kirche aus dem Jahr 1200.
Das Rathaus wurde anlässlich der Verleihung des Titels "Stadt" durch Papst Benedikt XIV. Erbaut. Pergola hatte seine blühendsten Momente mit der Familie Della Rovere, die für Freiheit und wirtschaftliche Entwicklung sorgte. Nach einer Zeit des Niedergangs im Zusammenhang mit dem Übergang in die Kirchenstaaten (1631) erwachte es zu neuem Leben, indem es zunächst die Blüte der Textil- und Bräunungsindustrie ausnutzte und dann 1796 die Münzstätte gründete, bis sie dem Königreich Italien angegliedert wurde: Am 8. September 1860 erhob Pergola erstmals das Signal an alle Marken. Er erhob sich gegen die Regierung der Päpste und bat um die Annexion an das Königreich Italien

Die Pergolen haben eine weitere patriotische Bilanz: Am 14. Februar 1831 war Pergola die erste Stadt, die die Trikolore über dem Stadtpalast erhob. Aber ein anderes Gold verleiht ihm in unserer Zeit Ruhm und Ansehen. Die vergoldeten Bronzen aus Cartoceto di Pergola, das einzige Beispiel in der Welt einer Gruppe aus vergoldeter Bronze aus der Römerzeit.

Die Landschaft öffnet sich zu einer bezaubernden Landschaft: Hügel und Bauernhäuser, Weiten von Weinbergen und Wäldern, Kirchen und alte Dörfer, in der Ferne sticht das imposante Profil des Mount Catria hervor, zu dessen Füßen Dante stehen blieb. Das historische Zentrum ist voller mittelalterlicher Zeugnisse mit Steingebäuden, Spitzbögen und Turmhäusern, die die Bedeutung bestätigen, die die Stadt im Laufe der Zeit erlangt hat. Seit Jahrhunderten bewacht es sein Aussehen eifersüchtig mit engen Gassen und patinierten Gebäuden aus der Antike, die die charakteristischen "Türen der Toten" bewahren. Über dem Straßenniveau erhobene Türen, mit denen sie durch versenkbare Holzstufen verbunden waren, von denen eine extrem steile Innentreppe in die oberste Etage führte. Türen, die so eng waren, dass sie einer Person den Durchgang ermöglichten, was einen rein defensiven Zweck hatte, da ein Mann dank ihrer Konformation sein Haus vor den Angreifern verteidigen konnte.

Die zahlreichen kunstreichen Kirchen haben der Stadt den Namen "Holy Pergoletta" oder "Stadt der hundert Kirchen" zugeschrieben, ein Zeichen von Religiosität und starken Traditionen.

Pergola ist auch die Stadt der Goldenen Bronzen, das einzige Beispiel in der Welt einer vergoldeten Bronzegruppe aus der Römerzeit. Die Skulpturen, für Größe, Schönheit und Suggestion, sind unübertroffen und werden in einem Museum voller unvergesslicher Singularitäten aufbewahrt.

Die lange Abhängigkeit der Pergola vom Zustand der Kirche hat dazu geführt, dass die Kultstätten zahlreich und von wertvoller Architektur waren, so dass die Pergola auch heute noch den Spitznamen "Stadt der hundert Kirchen" trägt.

Die gotische Kirche San Giacomo aus dem 12. Jahrhundert ist eine der ältesten: Sie hat einen rechteckigen Grundriss und beherbergt ein interessantes Holzkruzifix aus dem frühen 15. Jahrhundert. Nicht weit entfernt befindet sich die 1255 von den Franziskanern gegründete und im folgenden Jahrhundert umgebaute Kirche San Francesco, die durch ein wunderschönes Spitzbogenportal aus Sandstein aus dem 14. Jahrhundert gekennzeichnet ist.

Die Kathedrale ist großartig und wurde von den Augustinermönchen aus dem Jahr 1258 erbaut. Sie schafft es, den ursprünglichen romanisch-gotischen Stil des Glockenturms mit dem spätbarocken Interieur und der neoklassizistischen Fassade zu verbinden. Die Co-Kathedrale mit ihren drei Schiffen und das Reliquiar mit dem Kopf von San Secondo, ein seltenes Beispiel spätgotischer Goldschmiedekunst.

Das Innere von drei anderen Kirchen ist ebenfalls barock: das der Drei Könige in Santa Maria dellAssunta, das von Santa Maria delle Tinte und das von San Biagio. Ganz zu schweigen von der Kirche Santa Maria di Piazza, einer der ältesten der Stadt mit Fresken aus dem 15. Jahrhundert oder dem Oratorio dell'Ascensione al Palazzolo, in dem Fresken ausgestellt sind, die einen der höchsten Momente der Freskenmalerei des 15. Jahrhunderts in den Marken darstellen.

Auf dieser religiösen Reise ist es ein Muss, den Blick auf die alten "Türen der Toten" zu richten. Sie sind in vielen mittelalterlichen Städten Mittelitaliens präsent und haben einen alten Ursprung, der wahrscheinlich zurückreicht
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Cagli ist eine ummauerte Stadt mit einer offensichtlichen Strenge mit monumentalen Gebäuden, die kompakt und streng stehen, als ob sie auf die strenge Lektion reagieren würden
von San Pier Damiani: der Prior der nahe gelegenen Abtei von Fonte Avellana, der im 11. Jahrhundert die auffällige Architektur wie ein Pride Oculorum kochte. Von den monumentalen Fabriken und von den Plätzen, die die städtischen Räume rhythmisieren, wird der Blick vom grünen Apennin angezogen: eine bewundernswerte Kulisse für jeden Blick, der im Herbst mit den Farben des Gelbs fällt
rot wird es zum Protagonisten des Laubes.
Cagli, der im 6. Jahrhundert einer der
Eckpfeiler des byzantinischen Pentapoli, wird es wiederholt in römischen Reiserouten erwähnt.
Im vierten Jahrhundert klärte Servius Honoured, der Virgils Aeneid kommentierte, auch ein mögliches Missverständnis, indem er "Cales civitatis [heutiges Calvi] est Campaniae, nam in Flaminia est, quae Cale [Cagli genau] dicitur" bestätigte.
Seit dem 12. Jahrhundert gegründet, die freie Gemeinde
di Cagli unterwarf bald über 52 Burgen, untergrub den ländlichen Adel und stellte sich der feudalen Politik der Äbte. Seine Erweiterung folgte den Grenzen der Gerichtsbarkeit der Diözese Cagli, zu der in Greciano (4. Jahrhundert) der erste Bischof gehört.
Teilweise durch einen Brand zerstört, der 1287 von den Ghibellinen errichtet wurde, wird die Stadt von den Ablegern des Mount Petrano entfernt und von Grund auf neu aufgebaut
auf dem Plateau mit dem bereits bestehenden Dorf. Zum
die Neugründung unter dem Schutzflügel von Nikolaus IV.
Der Stadtplan von Arnolfo di Cambio mit orthogonalen Achsen wurde 1289 verwendet. Das fortschrittliche städtische Gefüge hätte Leon Battista Alberti Ideen geliefert, um das Design der idealen Stadt zu verfolgen.
Davon wären einige Elemente in der berühmten Tabelle, die Laurana (enger Mitarbeiter von Alberti) zugeschrieben wird, unter denen eines im Hintergrund dem vom Mount Petrano gebildeten Plateau entsprechen würde.
Nicht nur Zufälle bestehender
zwischen der idealen Stadt und Cagli: eine Stadt für die
Die Familie Montefeltro zeigte lange Zeit besondere Aufmerksamkeit. Auf der anderen Seite schreibt Franceschini, dass die Familie Montefeltro bei ihrer Geburt in den Gebieten der Kirche "ein Regionalstaat ist, ein Ausdruck der Fürstenfamilie und der Städte Urbino."
und Cagli und ihre Vororte ". In der Tat "im Bündnis vom Februar 1376 die Städte Urbino und Cagli
Sie haben auf einem Fuß der Gleichheit am Bund mit dem Herrn teilgenommen. “
Trotz des Rückschlags durch das Feuer von 1287 kehrte Cagli bald zu einem blühenden Zentrum zurück. In einem Register über die Zahlung von Steuern an die Kirche von 1312, das nach dem starken demografischen Rückgang aufgrund von Hungersnöten überarbeitet wurde,
Cagli bestand aus etwa 7.200 Einwohnern. Darüber hinaus erscheint kurz darauf in den Verfassungen Aegidianae von 1357 Cagli dazwischen
die neun Städte der Marca (zusammen für die heutige Provinz in Pesaro, Fano
und Fossombrone).
Es waren vor allem die Manufakturen, die insbesondere in der Verarbeitung von Wolltüchern (später auch in Seide) und in der Gerbung der Häute bestanden, die sich unter den Herzögen von Urbino erheblich entwickelten, die wirtschaftliche Entwicklung der Stadt unterstützten.
Die Übertragung des Herzogtums Urbino an die Kirchenstaaten im Jahr 1631 unterwirft Cagli derselben Wirtschaftspolitik, die für die Marken diktiert wurde: vor allem der Getreideanbau.
Die niedrigen Erträge im Apennin hätten zu einem unaufhaltsamen wirtschaftlichen Rückzug geführt.
Es kommt vor, dass die Stadt langsam herauskommt
von den neuen Wegen der Kunstgeschichte. Das bedeutende historisch-künstlerische Erbe, das durch das gewaltsame Erdbeben von 1781 unkenntlich gemacht worden war, wurde von verschiedenen Napoleons geplündert. Die Vereinigung Italiens entzündet antiklerikale Herzen. Der Bau der Eisenbahnstrecke Fano-Fabriano-Rom, die Errichtung des neuen Stadttheaters und neuer öffentlicher Räume sorgen für Beständigkeit
zum progressiven Sehen. Daneben gibt es das Kapitel über die Enteignung der Bruderschaften und beschlagnahmten Klöster.
Die Ereignisse der Stadt Cagli werden nun im weiten Rahmen der nationalen Geschichte verwässert. Die Zerstörung der Eisenbahn durch die NS-Armee im Jahr 1944 und der Verlust der Rolle der großen Verbindungsarterie der Flaminia-Marke für Cagli und die Täler eine lange Phase des Niedergangs, die im letzten Teil der Sekunde anhält und schließlich die Richtung ändert Millennium.

Touristeninformationsbüro - Gemeinde Cagli
Via Alessandri, 4 - 61043 Cagli (PU)
tel. 0721 780773
www.comune.cagli.ps.it info.turismo@cm-cagli.ps.it http://it.wikipedia.org/wiki/Cagli
Ufficio Cultura - Comune di Cagli
Piazza Matteotti, 1 - 61043 Cagli (PU)
tel. 0721 780731
municipio@comune.cagli.ps.it
Associazione Turistica Pro Loco
Via Leopardi, 3 - 61043 Cagli (PU)
tel. 0721 787457
www.proloco-cagli.it prolococagli@libero.it
Details
Fano war ein Piceno-Zentrum, wie sporadische Funde in der Stadt und die Ausgrabungen von Montegiove und Roncosambaccio belegen.
Es war damals ein wichtiges römisches Zentrum, bekannt als Fanum Fortunae, ein Name, der sich auf den "Tempel des Glücks" bezieht, der wahrscheinlich als Zeugnis für die Schlacht am Metauro errichtet wurde: Es war das Jahr 207 v. und die römischen Legionen führten die Armee des karthagischen Generals Asdrubale in die Flucht und töteten den Anführer, der nach der Überquerung der Alpen mit Kriegselefanten beabsichtigte, sich mit seinem Bruder Annibale wieder zu vereinen.
Die Stadt entwickelte sich während der römischen Herrschaft dank ihrer strategischen Lage an der Straße, die das Tiber-Tal mit Cisalpine Gaul verband, erheblich. 49 v Gaius Julius Caesar eroberte es zusammen mit Pesaro und begann damit den Bürgerkrieg gegen den Antagonisten Pompeo.
Erst später stattete Cesare Ottaviano Augusto die Siedlung mit Mauern aus (teilweise noch sichtbar), wodurch die Siedlung den Status einer römischen Kolonie mit dem Namen Colonia Julia Fanestris erhielt.
Einige Jahrhunderte später, im Jahr 271 n. Chr., Fand in der Nähe die Schlacht von Fano statt, die das Ende des Versuchs der Alemannen bedeutete, Rom zu erreichen, das vom Kaiser Aurelian besiegt wurde.
Während Attilas Invasion in Italien (452-453) sandte Fano zusammen mit den anderen Nachbarstädten Rimini und Ancona militärische Hilfe an die Stadt Aquileia, die 452 belagert wurde. Der Fano-Kommandeur Bartolagi da Fano starb während der Belagerung und seine sterblichen Überreste wurden dann in die Kirche S. Pietro in Episcopio in Fano gebracht. Die Stadt Fano wurde 453 von Attila geplündert. bevor er nach Rom ging, wo der Vormarsch der Überlieferung nach von Papst Leo I. gestoppt wurde.
Während des Gotischen Krieges im 6. Jahrhundert wurde es aufgrund seiner Lage in den Verbindungen zwischen Nord- und Süditalien von den Ostgoten von Vitige (538) belagert und verwüstet und kurz darauf von der byzantinischen Armee von Belisarius und Narsete wieder aufgebaut.

Später wurde es Teil des maritimen Pentapoli (Rimini, Pesaro, Fano, Senigallia, Ancona), dessen Leiter es war. Es wurde später von den Langobarden und den Franken besetzt, bis Otto III es Papst Silvestro II schenkte.
1141 wurde die Stadt nach Unterzeichnung eines Vertrags Protektorat der Republik Venedig.
Im dreizehnten Jahrhundert wurde Fano als Gemeinde gegründet; im folgenden Jahrhundert war es für kurze Zeit unter der Este-Domäne, danach wurde es durch den inneren Kampf zwischen zwei Familien auseinandergerissen: dem del Cassero und dem da Carignano.
Ende des dreizehnten Jahrhunderts geriet die Stadt unter die Malatesta-Herrschaft von Rimini, dank einer Verschwörung, die diese gegen die beiden rivalisierenden Familien ausbrütete. Die Familie Malatesta blieb in der Stadt bis 1463 an der Macht, als Sigismondo Malatesta Fano nach einer langen Belagerung, bei der der Augustusbogen, das Symbol der Stadt, beschädigt wurde, dem Herzog von Urbino Federico da Montefeltro überlassen musste. Die Bevölkerung weigerte sich, sich dem Herzogtum Urbino anzuschließen, und wurde daher ein kirchliches Vikariat.
Während der napoleonischen Besetzung der Kirchenstaaten wurde es von Bonapartes Armee geplündert und schwer bombardiert.
Er beteiligte sich aktiv an den Aufständen im Risorgimento mit der Schaffung provisorischer Regierungen.
Während des Ersten Weltkriegs (1915-1918) erlebte es zahlreiche österreichische Seebomben und auch während des Zweiten Weltkriegs (1940-1945) auf der gotischen Linie erlebte es zahlreiche alliierte Luftangriffe, die auf die Zerstörung seiner Eisenbahn- und Straßenbrücken abzielten Rückzug der deutschen Armee, Zerstörung fast aller Glockentürme (mit Ausnahme der von S. Francesco di Paola und San Marco), des Bürgerturms, des Mannes der Festung Malatesta und ihres Fischereihafens, der vom Feind als sensible Infrastruktur nicht angesehen wird in den Händen der Verbündeten verlassen.
«Am Apennin wurde die größte Schlacht Italiens südlich von San Marino ausgetragen; Die Namen von Fano, Pesaro, Cattolica, Riccione und Rimini bleiben in der Kriegsgeschichte »
(Oberst i.G. Dietrich Beelitz und Oberst i. G. Adolf Heckel, Deutsches Hauptquartier Bellaria, Sommer 1945.)
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Am 1. Januar 2017 wurde eine neue Gemeinde, Terre Roveresche, gegründet: Die Gemeinden Barchi, Orciano di Pesaro, Piagge und San Giorgio di Pesaro wurden eine und teilen, obwohl sie immer noch ihre eigene Geschichte und Kultur haben, Ressourcen und Energie alles, was sie miteinander verbindet. Terre Roveresche ist ein Ort, an dem Tradition lebt und von denen, die dort leben, als grundlegendes Erbe gefördert wird. Ob durch das alte Handwerk - sowohl die noch praktizierten als auch die, von denen erzählt wurde
in Museen - oder durch die typischen Produkte des Territoriums, die Weine und die Rezepte, die den Tisch reich schmücken, dieser Ort
lebt sowohl in als auch außerhalb der Zeit. In Terre Roveresche erheben sich alte Schlösser auf Hügeln, die das Profil der Landschaft gestalten, und verstecken in ihren engen Gassen kleine und unglaublich einzigartige Juwelen von unschätzbarem historischem und künstlerischem Wert.
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Gabicce Mare, eine sehr schöne Stadt an der Riviera im Norden der Marken, ist einer der charakteristischsten Badeorte, berühmt für Familien- und Sporttourismus und für die Gastfreundschaft in seinen Hotels, Residenzen und Bed & Breakfasts.

Gabicce Mare bietet einen wirklich eindrucksvollen Blick auf die Landschaft: In der Gegend direkt am Meer finden die Touristen Hotels und ausgestattete Badeanstalten, während im hügeligen Teil von Gabicce ein Panoramablick von viel Grün zu sehen ist, von dem aus Sie die gesamte Küste wunderbar beobachten können bei Sonnenuntergang!
Selbst in Gabicce Monte gibt es Elite-Hotels, Bed & Breakfasts und typische Restaurants, in denen Sie ruhige Sommerabende mit einem exklusiven Panorama verbringen können.

Der feine Sandstrand, die Hotels am Meer, das ideale Klima für einen Urlaub in der Sonne, der Empfang und die Freundlichkeit der Dorfbewohner zeichnen Gabicce Mare aus.
Gabicce Mare steht für Gastfreundschaft und Freundlichkeit. Hier erleben die Gäste einen Urlaub voller Emotionen.
Die Lage ist beneidenswert, ein kleiner Golf mit Blick auf die Adria, mit sauberem Meer, ausgestatteten Stränden - Sonnenschirmen und Feldbetten - Spielen, Partys und Unterhaltung von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang.

Vom Grün des Parks geht es direkt ins Blau des Meeres; So haben Sie vom Gabicce Monte aus einen eindrucksvollen Panoramablick: eine einzigartige Postkarte, die Sie bewundern können. Der Einfluss des Mount Gabicce gibt Eltern mit kleinen Kindern Wohlbefinden und gesunde Luft, die von Hausärzten empfohlen werden.
Die Klippe taucht am Strand auf, eine ungewöhnliche Seelandschaft für die Sandküste der Region Marken.
Die Farben der Klippe und des Stechginsters direkt am Wasser machen die Strände am Fuße des Monte San Bartolo Parks noch eindrucksvoller. Dieses Schutzgebiet bietet beispiellose Naturszenarien. Fotografie-Enthusiasten können die Blüte des Stechginsters, die Weiten des Plinius-Strohhalms, die Aleppo-Kiefer und das seltene maritime Leinen leicht erfassen, ganz zu schweigen von der Fauna, die der Tourist glücklicherweise sehen kann: Rehe, Füchse, Dachs, Stachelschweine, Seevögel und Greifvögel.

Gabicce Mare ist seit 1980 auch die Stadt des Fahrradtourismus - www.gabiccemarebike.it und seit 1992 die Lieblingsstadt der historischen MG-Autos, so dass sich alle zwei Jahre die legendären "Damen" in Gabicce Mare versammeln, 200 Besatzungen, an der MG BY THE SEA-Veranstaltung teilzunehmen.

Von April bis Oktober verbringen Fahrradtouristen ihren Urlaub in Gabicce Mare, wo sie Tag für Tag mit ihren Fahrrädern das Hinterland von Pesaro entdecken.
Viele Delikatessen für Essen und Wein sind typisch für unser Land, die leckersten Gerichte werden besonders von Sportlern, aber auch von ihren Familien geschätzt und gesucht, während der ausgezeichnete Fisch, der mit den echtesten Aromen gekocht wird, das Lieblingsgericht aller Touristen ist.
Apropos Sport: Fußballfans steht eine hervorragende Sportanlage mit regelmäßigen Fußballfeldern zur Verfügung.
Die Sportplätze von Gabicce Mare sind der ideale Ort für Veranstaltungen, die nicht nur mit Sport zu tun haben, sondern auch mit Musik, großartigen Shows, kurz gesagt, dem Spaß, den die Veranstalter am meisten suchen.
Dies sind nur einige Hinweise auf die Schönheit von Gabicce Mare, die alle entdeckt werden müssen!
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